Il existe une analogie célèbre qui vise à montrer que toutes les religions offrent une façon valide de se représenter Dieu. Les professeurs de sciences religieuses aiment particulièrement cette analogie parce qu’elle nivelle toutes les religions, rendant également « vraies » toutes leurs descriptions de Dieu.

 

L’analogie est la suivante : quatre hommes aveugles découvrent un éléphant. Puisque personne d’entre eux n’a jamais rencontré d’éléphant, ils tâtonnent en essayant de comprendre et d’expliquer ce nouveau phénomène.

 

L’un d’entre eux attrape la trompe et conclut qu’il s’agit d’un serpent. Un autre explore l’une des pattes de l’éléphant et conclut qu’il s’agit plutôt d’un arbre. Un troisième trouve la queue de l’éléphant et annonce qu’il s’agit d’une corde. Le quatrième homme, après avoir découvert le flanc de l’éléphant, conclut qu’il s’agit, après tout, d’un mur.

 

Dans leur aveuglement, tous ces hommes décrivent la même chose : un éléphant. Pourtant, chacun le décrit d’une manière radicalement différente.

 

Pour beaucoup, ceci est analogue à ce qui s’est produit avec les différentes religions du monde - elles décrivent toutes la même chose, mais de manières radicalement différentes. Nous devrions alors en conclure qu’aucune d’entre elles n’a l’avantage de la vérité, mais qu’elles devraient toutes être considérées comme essentiellement et également valides.

Si Dieu est infini et que nous sommes des êtres limités, il est raisonnable de croire que nul d’entre nous ne peut appréhender complètement Sa nature.

 

Mais cette analogie de l’éléphant peut-elle démontrer cette hypothèse que toutes les religions pointent vers le même Dieu? Pour en arriver à cette conclusion, il faudrait ignorer plusieurs points :

 

1. Premièrement, il y a un fait invariable : l’éléphant. Ce que les hommes aveugles tentent de décrire est en fait un éléphant, et rien d’autre. Cet éléphant est un fait. De la même manière, il existe des questions factuelles à propos de Dieu. « Dieu existe-t-Il? » est une question factuelle, tout comme « Est-ce que Abraham Lincoln a déjà été président des États-Unis d’Amérique? » Si la réponse à ces questions est positive, elles sont vraies qu’on y croie ou non, et quiconque dirait le contraire serait dans l’erreur. Ainsi, toutes les opinions, qu’elles aient trait aux éléphants ou à la nature de Dieu, ne sont pas également vraies.

 

2. Deuxièmement, les quatre hommes aveugles sont en fait dans l’erreur. Il s’agit d’un éléphant et pas d’un mur, d’une corde, d’un arbre ou d’un serpent. Leurs opinions ne sont pas également vraies, elles sont en fait également fausses. Au mieux, l’analogie de l’éléphant appliquée au pluralisme religieux montrerait que toutes les religions font erreur.

 

3. Troisièmement, et c'est ici le point le plus important, cette analogie ne tient pas

 compte d’une éventuelle forme de révélation spéciale. Si un cinquième homme arrivait sur les lieux, et si cet homme avait la vue (et pouvait prouver qu’il a la vue), il pourrait décrire l’éléphant tel qu’il est vraiment. Cela changerait complètement l’analogie.

Jésus-Christ, personnage unique parmi tous les leaders religieux de l’histoire, affirmait être comme ce « cinquième homme » : une révélation définitive de Dieu.

 

 Beaucoup de gens qui ont vu les miracles accomplis par Jésus et qui l’ont entendu parler ont été offusqués par les affirmations claires qu’il faisait à propos de sa divinité. « A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. »{1}

 

Toutefois, Jésus nous invite à croire en lui si nous voulons que notre recherche de Dieu soit satisfaite… « Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. »{2}

 

Vous pouvez en apprendre plus sur la fiabilité de Jésus en tant que «cinquième homme» (un autre point de vue qui n'a pas été considéré).

 

 Voir aussi 1 : Jean 5 : 18, 2 : Jean 6 : 35.

 

Cet article a été publié originalement par Every Student’s Choice, une équipe œuvrant dans les médias et la communication pour faire découvrir aux étudiants la possibilité d’avoir une relation avec Dieu.

 

Copyright 2000 Every Student’s Choice. Utilisé avec permission. Traduit par Pierre-Louis Lefebvre.